Kinh Nghiệm về Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc apacthai là gì Chi Tiết
Hoàng T Thu Thủy đang tìm kiếm từ khóa Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc apacthai là gì được Update vào lúc : 2022-03-31 10:13:10 . Với phương châm chia sẻ Kinh Nghiệm Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi Read nội dung bài viết vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comments ở cuối bài để Ad lý giải và hướng dẫn lại nha.
Khi phong trào đấu tranh đòi xóa bỏ chính sách Apartheid, chính sách phân biệt chủng tộc khắc nghiệt nhất trong lịch sử thế giới, đang ra mắt rầm rộ ở Nam Phi đầu thập niên 1990 của thế kỷ trước, chị Jabulile Sangweni còn là một một sinh viên da đen tuổi đôi mươi đầy tham vọng và khát khao.
Sau 30 năm, đối với chị, diễn biến chính trường trong nước, những thay đổi trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của người dân Nam Phi nói chung và của mái ấm gia đình nói riêng vẫn luôn hiển hiện, rõ nét như một thước phim quay chậm.
Chia sẻ với phóng viên Thông tấn xã Việt Nam tại Pretoria, chị Jabulile - tên gọi thân mật là Jabu, nhớ lại: “Ký ức của tôi về quá trình 1990-1994 chắc như đinh phải kể tới một ngày tháng 2/1990, khi cơ quan ban ngành sở tại chính sách Apartheid tuyên bố sẽ thả lãnh tụ Nelson Mandela sau 27 năm ông bị giam giữ trong ngục tù ở Đảo Robben."
Chị Jabu, từng là nhân viên cấp dưới văn phòng tổng thống và đang làm chủ công ty bất động sản tại thủ đô Pretoria, hồi tưởng đầy xúc động: “Dường như cả đất nước này, đặc biệt là những người dân da đen, đều òa lên trong nụ cười sướng vì chúng tôi đã nghĩ sẽ không hề thời cơ hội ngộ ông, thậm chí với một số trong những người dân dân, đây cũng là lần đầu tiên sẽ được gặp ông."
Chưa đầy một năm rưỡi sau, ngày 30/6/1991, những đạo luật được đưa ra để củng cố sự thống trị của người da trắng tại Nam Phi - nền tảng pháp lý ở đầu cuối của chính sách Apartheid, chính thức bị xóa bỏ.
Khoảng khắc lịch sử đáng nhớ thứ hai đối với chị Jabu cùng rất nhiều người da đen và da màu khác ở Nam Phi đó đó là ngày được cầm lá phiếu bầu cử lần đầu tiên vào bốn năm sau. Chị tâm sự: “Đối với cha mẹ tôi, việc được cầm lá phiếu đó ở tuổi gần đất xa trời in như một giấc mơ thành hiện thực."
Cuộc bầu cử lịch sử năm 1994, với việc lần đầu tiên người da đen ở Nam Phi được đi bỏ phiếu, lãnh tụ Nelson Mandela trở thành tổng thống da màu đầu tiên được bầu chọn một cách dân chủ, đã chính thức chấm hết hoàn toàn chính sách Apartheid, mở ra thời đại “đất nước Cầu Vồng” tại quốc gia cực Nam châu Phi này. Đối với những mái ấm gia đình người da đen như chị Jabu, cuộc bầu cử ngày 27/4/1994 đem lại cho họ một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường mới tự do và bình đẳng hơn.
Nhiều người Nam Phi vẫn gọi thời kỳ chính sách Apartheid ở Nam Phi là vết thương từ lịch sử. Trong tiếng Afrikaans (hay còn gọi là tiếng Nam Phi, ngôn từ chính của những người dân thực dân Hà Lan tại Nam Phi), Apartheid nghĩa là khoảng chừng cách, tách rời, được hiểu là “phân biệt” với những người dân không cùng màu da. Apartheid đã trở thành chủ trương của cơ quan ban ngành sở tại Nam Phi từ năm 1948, khi đảng Quốc gia bảo thủ do người da trắng lãnh đạo lên nắm quyền.
Với việc người da trắng chỉ chiếm khoảng chừng chưa tới 20% dân số Nam Phi nhưng lại sở hữu hơn 80% đất đai, mọi quyền trấn áp về chính trị và kinh tế tài chính đều nằm trong tay nhóm người này. Trong khi đó, người da đen phải chịu sự đàn áp và tẩy chay. Họ không được tham gia bầu cử, không còn việc làm tử tế, không được hưởng nền giáo dục và dịch vụ tốt.
Họ cũng trở nên đẩy đến sống tại những thị trấn nhỏ lẻ, hoang tàn ở ngoại ô hoặc ở những vùng quê dành riêng cho những sắc tộc thiểu số rất khác nhau. Họ bị bóc lột sức lao động tại những mỏ khai thác vàng và kim cương, mà nguồn lợi từ ngành công nghiệp khai khoáng này hoàn toàn chảy vào túi của những người dân da trắng.
Để phản kháng lại sự khắc nghiệt của chính sách Apartheid, đảng Đại hội Dân tộc Phi (ANC) đã lãnh đạo cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc ở Nam Phi. Tuy nhiên, những cuộc đấu tranh và phản kháng đòi quyền lợi cho những người dân da đen nhanh gọn bị cơ quan ban ngành sở tại đàn áp.
Ngày 16/6/1976, lực lượng bảo mật thông tin an ninh đã nổ súng vào những thanh niên da đen tham gia biểu tình ở thị trấn Soweto, ngoại ô Johannesburg nhằm mục đích chống lại lệnh áp đặt những trường học chỉ dạy bằng tiếng Afrikaans. Ít nhất 170 người đã thiệt mạng trong vụ việc ở Soweto. Hàng trăm người da đen khác cũng trở nên thiệt mạng trong những cuộc đàn áp những tháng sau đó.
Nhớ lại lần đầu tiên trở thành nạn nhân “bất đắc dĩ” của chính sách Apartheid, chị Jabu không khỏi bồi hồi: “Lúc đó tôi mới 2 tuổi và đang chơi ngoài sân nhà mình ở Soweto thì bị chó của công an đang săn lùng những người dân biểu tình xông tới cắn vào đầu, khiến tôi phải vào bệnh viện địa phương khâu nhiều mũi."
[Nguy cơ bài ngoại tái bùng phát ở Nam Phi: "Bóng ma" quá khứ hiện về!]
Kể từ đó, cuộc đấu tranh để xóa bỏ chính sách phân biệt chủng tộc Apartheid ở Nam Phi còn trải qua nhiều thăng trầm, song phong trào đòi bình đẳng cho những người dân da đen vẫn tiếp tục phủ rộng rộng rãi ra. Bên cạnh đó là sức ép của hiệp hội quốc tế và “động lực” từ thành công của những phong trào giải phóng dân tộc bản địa ở những nước láng giềng như Mozambique, Angola và ở đầu cuối là Zimbabwe, dẫn tới ban lãnh đạo đảng Quốc gia phải đàm phán với ANC, sau đó là sự việc kiện ngày 30/6/1991.
Chị Jabu chia sẻ, với việc đạo luật phân biệt đối xử được bãi bỏ, bố mẹ chị đã hoàn toàn có thể mua nhà tại thành phố Johannesburg vì “tất cả công dân đều hoàn toàn có thể mua tài sản ở bất kể đâu miễn là họ có đủ kĩ năng chi trả."
Những người da đen như chị Jabu cũng hoàn toàn có thể lựa chọn bất kỳ trường đại học nào. Chị cho biết thêm thêm: “Thế hệ của tôi đã đã có được sự lựa chọn nơi ở và trường học cho con cháu, trong khi đây hoàn toàn là vấn đề xa xỉ đối với thế hệ bố mẹ, ông bà tôi."
Nhận định thời kỳ “hậu Apartheid” đã mang lại cho thế hệ trẻ da đen tại Nam Phi một tương lại tươi sáng, chị tâm sự: “Điều đáng mừng là thời cơ dành con cháu tôi là không số lượng giới hạn, giờ chúng hoàn toàn có thể đi du học, được tham gia vào những đội tuyển quốc gia, tài năng của chúng được công nhận bình đẳng với người da trắng."
Chị Jabu rất là tự hào khi ở tuổi 18 - bằng với tuổi của chị khi chính sách Apartheid đang đi đến kết quả cuối cùng, con gái chị, Ntando Sgudla, đã trở thành Hoa hậu hoàn vũ tuổi teen của Nam Phi (Miss Teen Universe South Africa). Dự kiến thời điểm ở thời điểm cuối năm nay, cô nàng da đen sẽ đại diện cho đất nước Nam Phi tham dự cuộc thi toàn cầu tại Dubai.
Cho đến nay, nỗ lực của Chính phủ Nam Phi nhằm mục đích xóa bỏ nạn phân biệt chủng tộc đã gặt hái được những kết quả đáng kể, như xác định của chị Jabu: “Đã có rất nhiều thay đổi trong việc đảm nói rằng tất khắp cơ thể dân đều cảm thấy họ thuộc về đất nước này, bất kể chủng tộc, màu da." Luật pháp Nam Phi có những điều khoản xử lý nghiêm những hành vi phân biệt chủng tộc.
Chị Jabu nêu rõ: “Hầu hết người dân nhận thức và rất có ý thức về quyền của tớ, về việc bị đối xử tệ bạc và về việc chống lại bất kỳ hình thức phân biệt chủng tộc nào."
Chính phủ Nam Phi cũng áp dụng khối mạng lưới hệ thống khen thưởng cho những công ty đi đầu thực hiện quá trình bình đẳng hóa (hay còn gọi là quy đổi) trong việc tuyển dụng người da đen hay da màu một cách công minh như đối với người da trắng.
Tuy nhiên, con phố để bảo vệ công minh và bình đẳng cho mọi chủng tộc ở Nam Phi vẫn đối mặt với quá nhiều rào cản.
Theo chị Jabu, tuy nhiên có thay đổi, nhưng sự thật là quyền lực kinh tế tài chính vẫn nằm trong tay người da trắng vì hầu hết đất đai thuộc quyền sở hữu của nhóm người này. Tại Nam Phi vẫn có những ngôi trường do người da trắng thành lập với những quy định nhằm mục đích ngăn cản con em của tớ người da màu nhập học.
Phát biểu tại Diễn đàn kinh tế tài chính thường niên của người da đen tổ chức hồi đầu tháng 6/2022 tại Johannesburg, Tổng thống Nam Phi Cyril Ramaphosa thừa nhận tuy nhiên đã có nhiều tiến bộ, nhưng việc thực hiện chương trình Tăng cường quyền lực kinh tế tài chính cho những người dân da đen trên toàn quốc (BBBEE) vẫn gặp rất nhiều trở ngại vất vả.
Ông Ramaphosa xác định: "Chúng ta nên phải xem xét lại kế hoạch BBBEE cũng như có hành vi để phát triển một kế hoạch mới, bởi tất cả chúng ta không thể tiếp tục sống trong một đất nước mà người da đen không sở hữu đòn bẩy trấn áp nền kinh tế tài chính. Điều này nên phải thay đổi."
Tổng thống Cyril Ramaphosa cũng tuyên bố hoạt động và sinh hoạt giải trí marketing thương mại của người da đen phải là trọng tâm trong quá trình phục hồi kinh tế tài chính sau dịch bệnh COVID-19 của Nam Phi.
Tuyên bố của ông Ramaphosa được ra trong toàn cảnh Cơ quan Thống kê Nam Phi thông báo tỷ lệ thất nghiệp ở nước này đã tăng lên mức cao kỷ lục 32,6% trong quý đầu tiên của năm 2022, với tỷ lệ thất nghiệp ở người da đen cao hơn nhiều so với những nhóm khác.
Bộ trưởng Lao động và Việc làm Thulas Nxesi nhận định rằng chính phủ nước nhà cần đưa ra những quy định mới để đẩy nhanh tốc độ bình đẳng hóa tại những doanh nghiệp ở Nam Phi, bởi những quy định luật pháp liên quan đến việc tạo công ăn việc làm bình đẳng cho những người dân da đen đã không hề phù hợp.
Trên thực tế, Nam Phi hiện là một trong những quốc gia có tầm khoảng chừng cách giàu-nghèo cao nhất thế giới. Báo cáo của Tổ chức Lao động quốc tế (ILO) công bố năm 2022 đã cho tất cả chúng ta biết 10% số người giàu nhất Nam Phi nắm giữ 71% tổng lượng của cải đất nước, trong khi nhóm 60% người nghèo nhất chỉ sở hữu vỏn vẹn 7% tài sản.
Theo thống kê, thu nhập trung bình của người da trắng và người gốc Á ở Nam Phi, chiếm tổng cộng 15% dân số, cao gấp ba lần so với thu nhập của người da đen và da màu , chiếm 85% dân số. Tình trạng này đang có xu hướng trầm trọng hơn do đại dịch COVID-19.
“Tôi là người da đen, nhưng tôi muốn được gọi là người Nam Phi” - lời xác định của chị Jabu, một trong những phụ nữ da đen thành đạt ở “đất nước Cầu Vồng," đó đó là minh chứng cho hành trình dài dài để bảo vệ bình đẳng chủng tộc ở Nam Phi. Đó là những thành quả to lớn mà người da đen đã được hưởng Tính từ lúc lúc chính sách phân biệt chủng tộc Apartheid bị xóa bỏ, song, đó còn là một thách thức đối với chính phủ nước nhà đương nhiệm ở Nam Phi, khi “di sản” của nó - sự chia rẽ xã hội, sự chênh lệch kinh tế tài chính và bất bình đẳng giàu nghèo, vẫn còn tồn tại./.
[embed]https://www.youtube.com/watch?v=w_egR3rIwJo[/embed]