Kinh Nghiệm về So sánh thu điếu và cảnh ngày hè Mới Nhất
Bùi Trung Minh Trí đang tìm kiếm từ khóa So sánh thu điếu và cảnh ngày hè được Update vào lúc : 2022-02-25 12:38:35 . Với phương châm chia sẻ Mẹo Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi tham khảo Post vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại phản hồi ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.
Nội dung Văn học trung đại So sánh hai bài thơ Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi và Độc Tiểu Thanh kí của Nguyễn Du
Trước khi tải bạn hoàn toàn có thể xem qua phần preview phía dưới. Hệ thống tự động lấy ngẫu nhiên 20% những trang trong tài liệu Văn học trung đại So sánh hai bài thơ Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi và Độc Tiểu Thanh kí của Nguyễn Du để tạo dạng ảnh để hiện thị ra. Ảnh hiển thị dưới dạng slide nên bạn thực hiện chuyển slide để xem hết những trang.
Bạn lưu ý là vì hiển thị ngẫu nhiên nên hoàn toàn có thể thấy ngắt quãng một số trong những trang, nhưng trong nội dung file tải về sẽ đầy đủ 16 trang. Chúng tôi khuyễn khích bạn nên xem kỹ phần preview này để chắc như đinh đây là tài liệu bạn cần tải.
Nội dung chính
- Nội dung Văn học trung đại So sánh hai bài thơ Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi và Độc Tiểu Thanh kí của Nguyễn DuXem preview Văn học trung đại So sánh hai bài thơ Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi và Độc Tiểu Thanh kí của Nguyễn DuMột số vấn đề về nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ của Cảnh ngày hè:1. Hình ảnh con người Nguyễn Khuyến qua bài thơ Câu cá ngày thu, mẫu 1:Phân tích bài thơ Cảnh ngày hè của Nguyễn TrãiThuyết minh về Nguyễn Trãi: Cuộc đời và sự nghiệp của Nguyễn TrãiCảm nhận về đoạn trích Chí khí anh hùngPhân tích bài Bạch Đằng giang phú (Phú sông Bạch Đằng) – Trương Hán SiêuPhân tích bài thơ Đọc Tiểu Thanh kí – Nguyễn DuVề chữ nhàn trong hai bài thơ: Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi và Nhàn của Nguyễn Bỉnh KhiêmVề chữ nhàn trong hai bài thơ: Cảnh ngày hècủa Nguyễn Trãi và Nhàncủa Nguyễn Bỉnh KhiêmTriết lý sống nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm qua thi phẩm “Nhàn”
Xem preview Văn học trung đại So sánh hai bài thơ Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi và Độc Tiểu Thanh kí của Nguyễn Du
Nếu bạn đang xem trên máy tính thì bạn hoàn toàn có thể click vào phần ảnh nhỏ phía phía dưới hoặc cũng hoàn toàn có thể click vào mũi bên sang trái, sang phải để chuyển nội dung slide.Nếu sử dụng điện thoại thì bạn chỉ việc dùng ngón tay gạt sang trái, sang phải để chuyển nội dung slide.
Một số vấn đề về nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ của Cảnh ngày hè:
I. TÁC GIẢ
– Nguyễn Trãi (1380-1442) hiệu là Ức Trai, quê gốc ở làng Chi Ngại( Chí Linh, Tp Hải Dương). Ông sinh ra trong một mái ấm gia đình có truyền thống văn học và giàu lòng yêu nước, nhờ đó hun đúc, kết tinh những phẩm chất, tài năng cho một nhân tài vĩ đại của đất nước: đại thi hào, anh hùng dân tộc bản địa, danh nhân văn hóa. Năm 1980, ông được UNESCO trao tặng thương hiệu danh nhân văn hóa thế giới, là “sứ giả của dân tộc bản địa Việt Nam”, là “thành viên kiệt xuất của hiệp hội loài người”.
– Cuộc đời ông tuy trải qua nhiều dịch chuyển nhưng tâm hồn ông vẫn khuynh hướng về nhân dân với một tấm lòng thương yêu đồng cảm. Ông dành tình yêu cao cả và mênh mông của tớ cho thiên nhiên và “dân đen”, “con đỏ”. Điều đó được thể hiện đầy cảm xúc và thanh nhã và bài thơ “Cảnh ngày hè”- một bức tranh ngày hè đậm đà hương sắc.
II. TÁC PHẨM
– “Cảnh ngày hè” là bài số 43 nằm trong mục “Bảo kính cảnh giới” (Gương báu tự răn mình) của tập thơ chữ Nôm “Quốc âm thi tập” gồm 254 bài của Nguyễn Trãi.
– Bài thơ là sự việc phá cách của tác giả trên phương diện nghệ thuật và thẩm mỹ của thể thơ thất ngôn Đường luật và bức tranh ngày hè sinh động gõ vào mọi giác quan của con người mang lại cho con người những cảm xúc thi vị đầy chất thơ nhưng cũng ấm áp tình người đồng trái tim với tác giả “Dân giàu đủ khắp đòi phương”.
III. Những vấn đề về nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ của tác phẩm
1. Nội dung
– Đặt vấn đề thực trạng ra đời của tác phẩm:
+ Năm 1427: cuộc khởi nghĩa Lam Sơn sau 20 năm gian truân đã toàn thắng, mở ra trời nam thái bình cho nhân dân. Nhà Hậu Lê bắt tay vào công cuộc xây dựng nước nhà trên nhiều nghành. Nguyễn Trãi đã tham gia vào công cuộc xây dựng ấy. Nhưng thế sự an bình chỉ kéo dãn được một khoảng chừng thời gian, không lâu sau, xích míc nội bộ lại ra mắt, sự ganh ghét, âm mưu hại lẫn nhau là vấn đề khó tránh khỏi. Vì phẩm chất cương trực, trung thực, thẳng thắn vạch tội bọn quyền thần mà nhiều lần ông bị họ lập mưu nghi oan, suýt mang họa vào thân. Đau buồn trước môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường nơi quan trường, năm 1439, ông xin về ở ẩn tại Côn Sơn, thoát môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường tầm thường, mưu mô về với môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường an nhàn, tĩnh tại. Có lẽ, bài thơ đã ra đời sau khi ông xin về ở ẩn.
+ Tại sao không rõ thực trạng sáng tác bài thơ?: (Nói đến vụ án Lệ Chi Viên). Năm 1464, vua Lê Thánh Tông minh oan cho Nguyễn Trãi, sau đó sưu tầm lại thơ văn của ông. Đến TK XIX, những tác phẩm của ông mới được sưu tầm tương đối đầy đủ. Cho nên, theo ý kiến thành viên, xét về thực trạng ra đời, những tác phẩm của ông nói chung và bài “Cảnh ngày hè” nói riêng thì không xác định rõ được thời gian đúng chuẩn mà chỉ hoàn toàn có thể định tính nhờ vào lịch sử dân tộc bản địa, nội dung và cảm xúc của tác giả thể hiện qua những tác phẩm.
a. Bức tranh ngày hè sinh động hiện lên rõ ràng với sự đa dạng sắc màu, âm thanh tác động mạnh đến nhiều giác quan của người đọc tạo ra một cảm hứng như người đọc đang chìm tâm hồn của tớ để sống, tận hưởng và quan sát được bức tranh ấy. (6 câu thơ đầu)
“Rồi hóng mát thuở ngày trường
Hòe lục đùn đùn tán rợp giương
Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ
Hồng liên trì đã tiễn mùi hương
Lao xao chợ cá làng ngư phủ
Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương”
– Năm 1418, Nguyễn Trãi tham gia khởi nghĩa Lam Sơn do Lê Lợi khởi xướng ở Thanh Hóa. 10 năm kháng chiến là 10 năm tiềm ẩn biết bao nỗi niễm, trở ngại vất vả, nguy hiểm đối với thi nhân. Nhưng dường như những trở ngại vất vả ấy đối với ông là nơi tu dưỡng nhân cách, phẩm chất, hun đúc một tinh thần vĩ đại trong bậc đại nhân, đại trí:
“Khó khăn thì mặc có màng bao
Càng khó bao nhiêu chí mới hào”
(Thuật hứng, XXI)
Sau trong năm kháng chiến đối mặt với muôn vàn trở ngại vất vả:
“Khi Linh Sơn lương hết mấy tuần
Khi Khôi Huyện quân không một đội nhóm”
Thì giờ đây, cái “nhàn” thân, khoảng chừng thời gian ngắn hòa tâm hồn cùng vẻ tươi tắn của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, đất trời đã về với ông: “Rồi hóng mát thuở ngày trường”. “Rồi” là rỗi rãi, ngày trường là “ngày dài”. Toàn câu thơ quả thật đều nói đến việc nhàn rỗi, thể hiện qua những từ “rồi”, “hóng mát”; “thuở ngày trường”. Thân có nhàn nhưng thực sự tâm có nhàn không? Cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm tuy “Một mai, một cuốc, một cần câu”, nhưng tâm hồn của cụ thật điềm nhiên, thanh tịnh “Thơ thẩn dầu ai vui thú nào” (Nhàn). Còn cụ Nguyễn Trãi, sống trong thực trạng bị nghi oan, bọn quyền thần gièm pha, nịnh bợ, liệu rằng môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của nhân dân đã có được an bình, yên vui? Có lẽ đó là nỗi niềm mà cụ canh cánh mãi trong lòng, khó mà dứt được. Trong nỗi canh cánh đó, bức tranh thiên nhiên tươi tắn hiện về hòa vào bức tranh lao động khỏe mạnh, tươi vui hoàn toàn có thể là một niềm an ủi lớn đối với cụ:
“Hòe lục đùn đùn tán rợp giương
Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ
Hồng liên trì đã tiễn mùi hương
Lao xao chợ cá làng ngư phủ
Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương”
Ba câu thơ 2,3,4 hiện ra thật tươi tắn, sinh động.
Có bức tranh, môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường nào tràn ngập sắc hương, âm thanh như bức tranh “làng ngư phủ” này sẽ không? Có bức tranh nào tác động mạnh đến mọi giác quan và cảm xúc của người đọc như bức tranh này sẽ không? Dường như cảnh hiện lên mà ẩn tình nồng thắm, chứa chan thi vị trong đó. Xuân, hạ, thu, đông: một bức tranh tứ bình của đất trời tràn ngập hương sắc, mang những nét độc đáo riêng biệt. Nhưng mùa hạ vẫn là nóng bỏng, rạo rực nhất:
“Dưới trăng quyên đã gọi hè
Đầu tường lửa lựu, lập lòe đâm bông”
(Truyện Kiều, Nguyễn Du)
Tuy bức tranh ngày hè “làng ngư phủ” không còn ánh trăng lãng mạn như bức tranh ngày hè của cụ Nguyễn Du nhưng cũng luôn có thể có sắc vẻ rừng rực của hoa lựu đỏ cháy một khoảnh không khí của đất trời “Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ”. Trên cái nền cháy rực của ngày hè ấy, lá hòe xanh rì như đang chen chúc nhau vươn vai trỗi dậy góp thêm phần tô điểm thêm bức tranh sống động ấy “Hòe lục đùn đùn tán rợp giương”. Trong sắc xanh của hoa hòe, sắc đỏ của hoa lựu, hương sen thoang thoảng trong ao mang lại một không khí thật trang nhã và thanh thoát: “Hồng liên trì đã tiễn mùi hương”. Dường như, hoa lựu đỏ rực, hương sen thoang thoảng là những hình ảnh tượng trưng cho ngày hè đầy sức sống và thi vị. Thi nhân không riêng gì có vẽ nên bức tranh sự sống cây cối mà còn vẽ nên bức tranh môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của con người:
“Lao xao chợ cá làng ngư phủ
Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương”
Tới đây, quả thực âm thanh thiên nhiên đã hòa vào âm thanh môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của con người. Tiếng lao xao của làng chài, tiếng dắng dỏi (inh ỏi) của ve râm ran được tác giả ngợi ca như tiếng đàn đã khắc vào bức tranh ngày hè ấy thêm sinh động nhưng cũng luôn có thể có sự day dứt không nguôi. Tiếng ve kêu đã não nề mà được so sánh như tiếng đàn lại càng não nề hơn. Thi nhân không riêng gì có miêu tả bức tranh thiên nhiên mà còn miêu tả bức tranh môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường làng chài với một tấm lòng trìu mến, thân thương. Cả hai bức tranh ấy nếu được thi nhân khắc họa vào lúc “xuất dương” (mặt trời mọc) thì nó sẽ sáng sủa, tươi vui hơn nhưng thật tiếc thi nhân đã khắc hoạ nó vào lúc “tịch dương” (mặt trời sắp lặn) tuy có tươi, có rực rỡ nhưng cũng ẩn chứa một nỗi buồn da diết tự tận đáy lòng thi nhân mà còn len lỏi vào tâm thức của bao thế hệ tương lai như nỗi buồn trong hai câu thơ:
“Lối xưa xe ngựa hồn thu thảo
Nền cũ thành tháp bóng tịch dương”
(Thăng Long thành hoài cổ, Bà Huyện Thanh Quan)
Vậy là khung cảnh ngày hè ấy đã gõ mạnh vào thị giác, khứu giác, thính giác của thi nhân để cho những cảm xúc của thi nhân phủ rộng theo nhịp sống ngày hè với một tâm hồn yêu thiên nhiên phong phú, dào dạt.
=> Từ bức tranh ngày hè ấy, ta hoàn toàn có thể thấy rằng tác giả đang quan sát cảnh vật từ trên cao “lầu tịch dương”. Chính vì thế, mà bức tranh ngày hè ấy được miêu tả thật tinh tế và hòa giải và hợp lý.
b. Tấm lòng của thi nhân: khát vọng về môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường thái bình, niềm sung sướng cho nhân dân (2 câu cuối)
“Dễ có Ngu cầm đàn một tiếng
Dân giàu đủ khắp đòi phương”
Thần thoại Trung Quốc kể rằng hai triều vua Đường Nghiêu và Ngu Thuấn là hai triều đại lý tưởng, xã hội thanh bình, nhân dân niềm sung sướng. Riêng vua Ngu Thuấn có khúc hát Nam Phong, trong đó có câu: “Nam phong chi thì hề khả dĩ phụ ngô dân chi tài hề” (Gió Nam thuận thì hoàn toàn có thể làm cho dân ta thêm nhiều của). Phải chăng từ thần thoại đó mà đại thi hào Nguyễn Trãi luôn ao ước cho nhân dân mình sẽ được một môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường thái bình, ấm no như vậy khi mong ước đã có được cây đàn của vua Ngu Thuấn để đàn một khúc Nam phong. Có phải chăng, 2 câu thơ cuối không riêng gì có là khát vọng, nguyện ước cao cả của thi nhân mà còn ẩn chứa sự ca tụng về 2 triều đại vua Lê:
“Đời vua Thái Tổ, Thái Tông
Thóc gạo đầy nhà, trâu chẳng buồn ăn”
Sau 20 năm dai dẳng kháng chiến, trận Chi Lăng – Xương Giang kết thúc với khí thế hào hùng oanh liệt của dân tộc bản địa ta:
“Đánh một trận, sạch không kình ngạc
Đánh hai trận, tan tác chim muông
Nổi gió to trút sạch lá khô
Thông tổ kiến phá toang đê vỡ”
(Bình Ngô Đại Cáo)
Tháng 4/ 1428, Lê Lợi lên ngôi nhà vua, lập ra nhà Hậu Lê, bắt tay vào công cuộc xây dựng và Phục hồi đất nước trên mọi phương diện, đặc biệt là trong nông nghiệp tạo mọi điều kiện cho nhân dân có môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường ấm no, niềm sung sướng. Vì thế, câu thơ ở đầu cuối “Dân giàu đủ khắp đòi phương” lại một lần nữa chứng tỏ cho tư tưởng nhân nghĩa, yêu dân trong những sáng tác của Nguyễn Trãi, đồng thời ông không riêng gì có ước mơ cho dân “giàu đủ” nhiều phương trong thời đại của ông mà còn ước ao cho bao thế hệ tương lai của một đất nước mà:
“Núi sông bờ cõi đã chia
Phong tục Bắc Nam cũng khác”
2. Nghệ thuật
“Rồi hóng mát thuở ngày trường
Hòe lục đùn đùn tán rợp giương
Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ
Hồng liên trì đã tiễn mùi hương
Lao xao chợ cá làng ngư phủ
Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương
Dẽ có Ngu cầm đàn một tiếng
Dân giàu đủ khắp đòi phương”
Các vấn đề nghệ thuật và thẩm mỹ của bài thơ:
– Thanh và luật bằng trắc: Theo quy luật thanh và luật bằng trắc của thơ Đường, câu thứ nhất chữ thứ hai được viết theo thanh nào thì thuộc bài thơ luật đó. Do đó “Cảnh ngày hè” là bài thơ luật trắc (chữ thứ hai câu thứ nhất là thanh trắc “hóng“)
– Niêm: “là cách sắp xếp những câu thơ dính lại với nhau về nhịp thanh gây sự liên lạc mật thiết về âm điệu”. Theo quy tắc thơ Đường luật câu 1 niêm với câu 8, câu 2 niêm câu 3, câu 4 niêm câu 5, câu 6 niêm câu 7, “hai câu niêm với nhau là lúc chúng cùng một nhịp thanh bằng trắc. Hai câu thơ niêm với nhau khi chữ thứ hai của 2 câu thơ cùng thanh với nhau.
Bài thơ là sự việc phối hợp Một trong những quy tắc thơ Đường luật và sự phá cách của thi nhân:
– Quy tắc:
+ Bố cục: đề (ra mắt), thực (lý giải), luận (bàn rộng), kết (cảm tưởng, thái độ của tác giả – tình). Nói cách khác, bài thơ đã đi đúng bố cục của thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật (6 câu đầu tả cảnh, 2 câu cuối diễn tình)
+ Đối: “Trong một bài thơ Đường luật bát cú, đối được thực hiện ở hai câu thực(3, 4) và luận(5, 6). Bài thơ đã thể hiện được điều này:
Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ – Hồng liên trì đã tiễn mùi
Lao xao chợ cá làng ngư phủ – Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương
+ Vần: “ương” ở “chữ chót câu đầu và những câu chẵn” => vần chân, độc vận
“Rồi hóng mát thuở ngày trường
Hòe lục đùn đùn tán rợp giương
Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ
Hồng liên trì đã tiễn mùi hương
Lao xao chợ cá làng ngư phủ
Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương
Dẽ có Ngu cầm đàn một tiếng
Dân giàu đủ khắp đòi phương“
+ Nhịp: 2/2/3 theo quy tắc thơ Đường luật
“Hòe lục/ đùn đùn/ tán rợp giương”
“Lao xao/ chợ cá/ làng ngư phủ”
“Dắng dỏi/ cầm ve/ lầu tịch dương”
– Sự phá cách, sáng tạo
+ Hai câu lục ngôn mở đầu và kết thúc bài thơ là vấn đề nhấn nghệ thuật và thẩm mỹ quan trọng và đặc sắc. Đó là câu thất ngôn bị “tỉnh lược” đi một chữ.
+ Nhịp thơ: một số trong những câu được ngắt nhịp là 3/ 4, trong khi đó thơ Đường luật ngắt nhịp 4/3:
“Rồi hóng mát thuở ngày trường”
“Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ”
“Hồng liên trì đã tiễn mùi hương”
“Dẽ có Ngu cầm đàn một tiếng”
“Dân giàu đủ khắp đòi phương”
– Sử dụng những từ láy giàu giá trị biểu cảm và diễn đạt: “đùn đùn” (Động từ, kéo đến rất nhiều); “lao xao” (Tính từ, chỉ những âm thanh không đều), “dắng dỏi” (Tính từ, tiếng cao lanh lảnh).
– Sử dụng những động từ “giương”, “phun”, “tiễn” diễn tả khôn khéo không riêng gì có sức sống của cỏ cây mà tiềm tàng sức sống mãnh liệt của người lao động và tấm lòng khao khát góp sức sức mình cho quê hương, đất nước của thi nhân.
– Ba câu thơ 2, 3, 4 đưa sự vật lên trước, sau đó miêu tả sắc thái của sự việc vật nhằm mục đích làm nổi bật sự vật. Đó là một điểm nghệ thuật và thẩm mỹ đặc sắc. Đồng thời, thi nhân đưa vào bức tranh ấy ba sắc tố tươi sáng “lục”, “đỏ”, “hồng” có sự hòa giải và hợp lý, cân đối.
“Hòe lục đùn đùn tán rợp giương
Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ
Hồng liên trì đã tiễn mùi hương”
– Toàn bài thơ cô đọng qua từ “dân” trong câu thơ cuối: “Dân giàu đủ khắp đòi phương” thể hiễn tư tưởng nhân nghĩa, thương dân của đại thi hào. Và đó là “nhãn tự” của bài thơ.
TỔNG KẾT:
Trong tập “Việt thi”, Lệ thần Trần Trọng Kim có viết: “Thơ luật lấy tình và cảnh làm tư liệu, lấy ý và từ làm sự vận dụng. Tình nhiều, cảnh rõ, ý cao, từ đẹp là thơ hay”. Và bài thơ “Cảnh ngày hè” của đại thi hào Nguyễn Trãi đã đạt đến nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ đặc sắc đó.
Sau khi đã tìm hiểu xong nội dung trên, những em hoàn toàn có thể đi vào vẻ đẹp tâm hồn của Nguyễn Trãi qua bài Cảnh ngày hè nhằm mục đích củng cố kiến thức và kỹ năng của tớ về nội dung tác phẩm cũng như tìm hiểu nội tâm tác giả.
Bên cạnh Một số vấn đề về nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ của Cảnh ngày hè những em cần tìm hiểu thêm những nội dung khác ví như Dàn ý Cảm nhận bài thơ Cảnh ngày hè hay phần Cảm nhận bức tranh thiên nhiên trong bài thơ Cảnh ngày hè nhằm mục đích củng cố kiến thức và kỹ năng của tớ.
- Khái quát đặc sắc về nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ bài Cảnh ngày hè Khái quát giá trị nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ bài Lao xao
Dưới đây là một số trong những vấn đề về nội dung và nghệ thuật và thẩm mỹ của Cảnh ngày hè những em học viên nên phải để ý quan tâm khi tìm hiểu về tác phẩm văn học này, đây là bài thơ chữ Nôm nằm trong tập thơ Quốc âm thi tập của Nguyễn Trãi, là kết tinh của tài năng và nhân cách cao đẹp của người thi sĩ lãng mạn, tài hoa.
Phân tích bài thơ Tức cảnh Pác Bó Sơ đồ tư duy bài thơ Cảnh ngày hè Soạn bài Cảnh ngày hè Cảm nhận về bài thơ Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi Nội dung cốt lõi nhất của bài Một thời đại trong thi ca Bình giảng bài thơ Xúc cảnh của Nguyễn Đình Chiểu
1. Hình ảnh con người Nguyễn Khuyến qua bài thơ Câu cá ngày thu, mẫu 1:
“Gió vàng hiu hắt cảnh tiêu sơ
Lẻ tẻ bên trời bóng nhạn thưa
Giếng ngọc sen tàn bông hết thắm
Rừng phong lá rụng tiếng như mưa.”
Có thể nói thu là tấm hình thiên nhiên đặc sắc trong bức tranh bốn mùa: xuân, hạ, thu, đông . Cũng vì lẽ đó mà từ bao đời nay, ngày thu luôn là đề tài muôn thuở của biết bao thi nhân, là nơi gửi gắm tâm tư, tình cảm của tớ. Trong văn học trung đại cũng thế, cạnh bên những tác phẩm có đề tài ngày thu như “Thu dạ” của Nguyễn Du hay “Ngẫu hứng” của Nguyễn Bỉnh Khiêm thì sẽ là một thiếu xót nếu không nhắc tới chùm thơ thu của Nguyễn Khuyến mà nổi bật là bài “Thu điếu”. Qua bài thơ ta thấy được tâm trạng thời thế và tấm lòng sâu nặng của Nguyễn Khuyến đối với đất nước.
Xưa nay, khi nói đến ngày thu, những thi nhân thường sử dụng những hình ảnh đẹp tráng lệ như sen tàn, từng phong lá đỏ, lá ngô đồng rụng… nhưng đối với “Câu cá ngày thu” của Nguyễn Khuyến thì hoàn toàn khác, ông đưa vào thơ những khung cảnh quen thuộc như ao thu, ngõ trúc, lá vàng… những cảnh vật tuy giản dị nhưng lại phản ánh rất thực ngày thu của làng quê Việt Nam, toát lên được cái hồn dân tộc bản địa. Cảnh thu trong thơ Tam Nguyên hiện lên với cái vẻ đẹp thanh sơ, dịu nhẹ nhưng vẫn khởi sắc mê hoặc riêng, đầy vẻ thuần Việt chứ không phải ngày thu mượn ở nơi khác.
Bài văn Hình ảnh con người Nguyễn Khuyến qua bài thơ Câu cá ngày thu
Con tình nhân thiên nhiên của Nguyễn Khuyến được thể hiện qua những vần thơ miêu tả cảnh vật rất thực của ông. Trong “Thu điếu” tác giả đã đặt điểm nhìn của tớ từ ao thu lên khung trời xanh ngắt rồi từ vùng trời ấy trở lại ao, trở lại với chiếc thuyền câu. Nguyễn Khuyến cảm nhận ngày thu từ gần ra xa rồi từ xa trở lại gần nhằm mục đích khái quát cảnh vật nhưng vẫn không làm mất đi đi vẻ yên ắng của ngày thu.
Đầu bài thơ ông viết:
“Ao thu lạnh lẽo nước trong veo
Một chiếc thuyền câu bé tẻo teo”
Điểm sơ qua ta nhận ra hình ảnh ngư ông ngồi câu cá trong khí thu lạnh lẽo giữa chiếc ao thu nhỏ hẹp nhưng ẩn chứa trong hai câu thơ vốn là toàn cảnh đất nước đương thời. Người xưa có câu: “Thủy chí thanh tắc vô ngư” nghĩa là nước trong thì không còn cá. Dù vậy, trong “Thu điếu”, tuy là “nước trong veo” nhưng ngư ông vẫn ôm cần, đó là một việc không thể, tác giả đang làm một việc vô thưởng, vô phạt, đang đối mặt với một tình cảnh đau xót đó là tuy ông là người học rộng tài cao nhưng phải bó tay trước cảnh nước mất mà về dạy học, không mang tài năng ra phụ dân, làm quan vì thời này làm quan chỉ để trở thành con rối cho kẻ khác giật dây. Nguyễn Khuyến luôn mang trong mình mong ước hoàn toàn có thể giúp nước nhưng tham vọng ấy không thể cất cánh trong xã hội nhiễu nhương bấy giờ, tất cả đều vô vọng như việc câu cá nước trong. Đúng như ván cờ đang vào hồi bế tắc trong bài “tự trào” của ông “cờ đương dở cuộc không hề nước” – ” Bạc chửa thâu canh đã chạy làng”. Trong mạch cảm xúc ấy, tác giả viết tiếp:
“Sóng nước theo làn hơi gợn tí
Lá vàng trước gió khẽ đưa vèo”
“Sóng nước theo làn” dùng để tả cảnh mặt nước gợn sóng theo làn gió thu, tưởng chừng như tác giả muốn nói đến cái hoạt động và sinh hoạt giải trí khe khẽ của mặt hồ gợn sóng nhưng thực ra đó đó đó là thái độ sống mà Nguyễn Khuyến muốn người đời thông cảm, cảm thông cho hành vi cáo quan về quê thay thái độ “bình chân như vại” trước cảnh đất nước rơi vào tay giặc, thậm chí có những lúc ông phải dạy học trong dinh của ông quan theo Pháp nhưng tất cả những điều đó chỉ là vài làn sóng gợn trong cuộc sống trong sạch như ao thu của Nguyễn Khuyến, ông vẫn thanh khiết như làn nước kia, vẫn một lòng khuynh hướng về Tổ quốc và giữ vững hào khí của người quân tử.
Gam màu lạnh thời điểm hiện nay bị đâm ngang bởi màu vàng của chiếc lá. Nhiều người nhận định rằng chiếc lá đã khẽ đưa thì không thể có độ “vèo” nhưng thực chất rõ ràng nó lại rất hợp lý, chữ “vèo” vốn được dùng để gợi tả vẻ thanh mảnh của chiếc lá khi bay hay cũng đó đó là hiện thực đất nước rơi vào tay giặc quá nhanh, thời thế thay đổi trong chớp mắt, khiến tác giả không khỏi bàng hoàng xót xa trước tình cảnh đất nước đầy đau thương. Nguyễn Khuyến e rằng rồi đất nước này sẽ như chiếc lá vàng kia, mục nát trên nền đất thu.
Cùng nghệ thuật và thẩm mỹ tả cảnh ngụ tình, cảnh thu được tác giả miêu tả qua hai câu thơ tiếp:
“Tầng mây lơ lửng trời xanh ngắt
Ngõ trúc quanh co khách vắng teo”
Trong cái vận nước điên đảo đương thời, ông quan thanh liêm về hưu liệu có giúp gì cho nước, ông đau xót, tủi hổ và muốn gửi gắm tâm sự vào khung cảnh thu như khung trời xanh ngắt hay ngõ trúc kia để làm vơi đi phần nào nỗi buồn vì bất lực. Song những hình ảnh mộc mạc của làng quê lại càng làm ông day dứt vì trách nhiệm của tớ mình. Hình ảnh ngõ trúc thời điểm hiện nay gợi lên một sự đơn độc, trống vắng khôn cùng, vắng khách hay ý Nguyễn Khuyến muốn nói tới sự vắng mặt của nhân tài, vắng đi những tâm huyết của nho sĩ lúc bấy giờ.
Tâm trạng thời thế của Nguyễn Khuyến được thể hiện rõ nhất qua hai câu cuối:
“Tựa gối buông cần lâu chẳng được
Cá đâu đớp động dưới chân bèo”
Qua hai câu thơ, ta thấy được tâm thế nhàn “tựa gối buông cần” song song với tư thế chờ đón “lâu chẳng được”, khát vọng phục vụ quê hương của Nguyễn Khuyến luôn dâng trào khiến ông không thể kiên trì ngồi chờ thời. Cõi lòng tác giả bấy giờ như đắm vào dòng suy tư trong khí thu yên ắng, tịch mịch đến nỗi chỉ một tiếng cá đớp động cũng đủ làm ông thản thốt. Tiếng cá ở đây cũng hoàn toàn có thể xem là tia kỳ vọng sáng lên giữ bầu không khí có phần yên ắng, ảm đạm, một niềm tin khách quan đưa người đọc đến với bầu không khí đầy kỳ vọng, một tín hiệu chuyển biến của thời cuộc, một phép màu xuất hiện ngay lúc canh lạc đang bế tắc và thay đổi tất cả.
Qua bài thơ, ta thấy được tài năng của Nguyễn Khuyến trong phần gieo vần “eo” vốn là từ vận oái ăm nhưng phù phù phù hợp với tâm trạng hẹp dần, đầy uẩn khúc của tác giả. Cạnh đó, thủ pháp lấy động tả tĩnh cũng khá được ông vận dụng một cách tài tình.
Bài “Câu cá ngày thu” đã vẽ nên nét thu đẹp tĩnh lặng nơi làng quê xưa, thể hiện một mối tình thu đẹp mà tràn đầy uẩn khúc của một nhà nho yêu thiên nhiên, một lòng vì nước vì dân.
————– Hết bài 1—————-
Trên đây là phần Hình ảnh con người Nguyễn Khuyến qua bài thơ Câu cá ngày thu bài tiếp theo, những em sẵn sàng sẵn sàng trả lời thắc mắc SGK, Bình bài thơ Thu điếu (Câu cá ngày thu) và cùng với phần Hãy phân tích nghệ thuật và thẩm mỹ sử dụng từ ngữ độc đáo qua bài Câu cá ngày thu để học tốt, đạt điểm cao môn Ngữ Văn lớp 11 hơn.
Phân tích bài thơ Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi
0 27 phút
Phân tích Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi là một trong những đề bài tập làm văn chủ chốt khi nghiên cứu và phân tích, tìm hiểu về tác phẩm Cảnh ngày hè.Vì vậy, ở nội dung bài viết này THPT Sóc Trăngsẽ hướng dẫn rõ ràng tiến trình để có một bài phân tích Cảnh ngày hè đầy đủ và hay nhất.
Cùng tham khảo nhé!
Bài viết mới gần đây
Thuyết minh về Nguyễn Trãi: Cuộc đời và sự nghiệp của Nguyễn Trãi
Cảm nhận về đoạn trích Chí khí anh hùng
Phân tích bài Bạch Đằng giang phú (Phú sông Bạch Đằng) – Trương Hán Siêu
Phân tích bài thơ Đọc Tiểu Thanh kí – Nguyễn Du
Nội dung
- 1 Hướng dẫn phân tích bài thơ Cảnh ngày hè
- 1.1 1. Phân tích đề1.2 2. Hệ thống vấn đề
2 Lập dàn ýphân tích Cảnh ngày hè
- 2.1 Mở bài phân tích Cảnh ngày hè2.2 Thânbài phân tích Cảnh ngày hè2.3 Kết bài phân tích Cảnh ngày hè
3 Văn mẫu phân tích Cảnh ngày hè
- 3.1 Phân tích Cảnh ngày hè bài số 1:3.2 Phân tích Cảnh ngày hè bài số 2:3.3 Phân tích Cảnh ngày hè – Bài số 2:3.4 Phân tích Cảnh ngày hè bài số 3:
4 Sơ đồ tư duy phân tích bài Cảnh ngày hè
- 4.1 Kiến thức mở rộng4.2 Tổng kết phân tích bài thơ Cảnh ngày hè
Về chữ nhàn trong hai bài thơ: Cảnh ngày hè của Nguyễn Trãi và Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm
3,680
từ Phân tích Văn mẫu
Về chữ nhàn trong hai bài thơ: Cảnh ngày hècủa Nguyễn Trãi và Nhàncủa Nguyễn Bỉnh Khiêm
“Nhàn” là một triết lý sống phổ biến được những bậc hiền triết rất lâu rồi hướng tới. Đó là sự việc nhàn nhã, thảnh thơi, là không biến thành vướng bận với những thú vui tầm thường của sự việc đời. Về chữ nhàn trong hai bài thơ: “Cảnh ngày hè” của Nguyễn Trãi và “Nhàn” của Nguyễn Bỉnh Khiêm, mỗi tác giả sẽ có những nhìn nhận riêng biệt. Tìm hiểu ngay sự khác lạ đó qua bài văn mẫu dưới đây!
Về chữ nhàn trong hai bài thơ cảnh ngày hè và bài thơ nhàn
Triết lý sống nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm qua thi phẩm “Nhàn”
Quan niệm sống nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm thể hiện trước hết ở lối sống hòa hợp, thuận theo tự nhiên:
“Một mai, một cuốc, một cần câu
Thơ thẩn dầu ai vui thú nào”
Chỉ với hai câu thơ đầu, người đọc đã hoàn toàn có thể cảm nhận sâu sắc phong thái sống bình dị, an nhàn của thi nhân. Việc sử dụng từ láy “thơ thẩn” đã lột tả sự thư thái trong tâm hồn và dần hé lộ quan niệm sống nhàn riêng biệt được thể hiện ở sự giản dị, ung dung, xa lánh môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường tầm thường chỉ vây quanh danh lợi, của cải vật chất.
Lối sống nhàn đó tiếp tục được thể hiện qua cung cách sống, sinh hoạt của ông qua hai câu thơ sau:
Thu ăn măng trúc, đông ăn giá
Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao
Từng mùa trong năm đều được Nguyễn Bỉnh Khiêm làm nổi bật lên chỉ với những sự vật giản dị, quen thuộc và đặc trưng. Thức ăn của ông cũng bình dị, dân dã đến lạ thường cùng với lối sinh hoạt uyển chuyển, thư thái: tắm hồ sen, tắm ao. Cuộc sống của ông thật khiêm nhường, đạm bạc nhưng lại chẳng hề tầm thường. Bởi lẽ, ông đã có đủ an nhàn để cứu rỗi mình thoát khỏi vòng xoáy khắc nghiệt của phường danh lợi, để đem tâm hồn đến gần với thiên nhiên, hòa phù phù hợp với vạn vật.
Xem thêm:
Bài thơ Nhàn: Nội dung bài thơ, thực trạng sáng tác, dàn ý phân tích tác phẩm
Top 2 cách mở bài Nhàn hay nhất
Nhàn với Nguyễn Bỉnh Khiêm không riêng gì có là một cách sống đem đến sự tự do, ung dung tự tại, mà nó còn là một một ý chí kiên định rời xa phường danh lợi để giữ lấy cốt cách thanh cao:
Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ
Người khôn người đến chốn lao xao
Hai câu thơ trên sử dụng nghệ thuật và thẩm mỹ đối lập một cách tài tình nhằm mục đích thể hiện rõ quan điểm sống của thi nhân. Nơi vắng vẻ là nơi tĩnh lặng, xa lánh sự ồn ào, tất bật để trả lại cho chính mình một tâm hồn thanh thản. trái lại, chốn lao xao là nơi mà con người ta hoàn toàn có thể bỏ qua nhân tính mà tìm đủ mọi phương pháp để hãm hại nhau, chung quy lại cũng chỉ vì hai chữ danh lợi. Hai câu thơ mở ra hai không khí rất khác nhau, cũng đó đó là hai cách sống rất khác nhau.
Rượu đến cội cây ta sẽ uống
Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao
Ông uống rượu nào phải để mơ trọn giấc mộng công danh sự nghiệp, ông uống vì muốn bản thân mình luôn luôn tỉnh táo. Từ đó, mới hoàn toàn có thể nhận ra một chân lý vĩnh hằng, rằng phú quý cũng chỉ như một giấc chiêm bao. Trong cuộc sống mỗi con người, liệu giàu sang phú quý liệu có phải là đích đến ở đầu cuối, và chúng có mang lại niềm sung sướng, an yên cho tâm hồn tất cả chúng ta? Hay cái tồn tại mãi mãi với mỗi con người đó đó là nhân cách, là phẩm chất cao đẹp? Hai câu kết của bài thơ đó đó là sự việc xác định của tác giả về triết lý sống nhàn. Với ông, sống nhàn là cách sống giữ được nhân cách tốt đẹp, là thời cơ để tu tâm dưỡng tính, là hành trình dài đem lại sự thảnh thơi, thư thái nơi tâm hồn.
“Nhàn” của Nguyễn Bỉnh Khiêm được tác giả thể hiện qua thể thơ thất ngôn bát cú đường luật. Với ngôn từ ngắn gọn, hàm súc và giản dị, triết lý sống nhàn của tác giả đã được thể hiện một cách trọn vẹn. Sống nhàn đó đó là lối sống thanh cao, hòa phù phù hợp với thiên nhiên, vạn vật, là tránh xa mọi phường danh lợi tầm thường.
Clip So sánh thu điếu và cảnh ngày hè ?
Bạn vừa Read tài liệu Với Một số hướng dẫn một cách rõ ràng hơn về Video So sánh thu điếu và cảnh ngày hè tiên tiến nhất
Chia Sẻ Link Down So sánh thu điếu và cảnh ngày hè miễn phí
Người Hùng đang tìm một số trong những ShareLink Tải So sánh thu điếu và cảnh ngày hè Free.
Giải đáp thắc mắc về So sánh thu điếu và cảnh ngày hè
Nếu sau khi đọc nội dung bài viết So sánh thu điếu và cảnh ngày hè vẫn chưa hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha
#sánh #thu #điếu #và #cảnh #ngày #hè – So sánh thu điếu và cảnh ngày hè – 2022-02-25 12:38:35